Зародження медицини. Медицина первісного ладу






    Головна сторінка





Скачати 16.04 Kb.
Дата конвертації30.11.2017
Розмір16.04 Kb.
Типреферат

Зміст

Вступ

Розділ 1. Становлення первісного Суспільства и первісного лікування

Розділ 2. Лікування в первісному суспільстві

2.1. Історія первісного Суспільства

2.2. Періодізація и хронологія первісної ери и первісного лікування

2.3. Джерела по історії первісної ери и первісного лікування

2.4. Дані письмовий джерел

Розділ 3. Первісні лікарі

Висновки

Список використаних джерел


Вступ

У наші дні, коли у всьому мире на перший план виходи ПРІОРИТЕТ загальнолюдського цінностей, підготовка лікарів у всех странах світу немісліма без шірокої гуманітарної освіти и розвитку історічного мислення, без плідної Наукової СПІВПРАЦІ между народами різніх держав.

Викладання усесвітній історії медицини закладає основи ціх зрозуміти, вводити студентів у світ їх майбутньої професії, підвіщує рівень Загальної и професійної культури, віховує Відчуття професійної лікарської етики.

Медицина як область людської ДІЯЛЬНОСТІ и культури по суті життя без глибокого Інтернаціональна: всі народи світу більшою чи менше мірою внесли и продолжают вносіті свой вклад до ее розвитку, в становлення сучасної медицини и міжнародної СПІВПРАЦІ в області охорони здоров'я. Історія медицини - яскраве свідоцтво все зростаючої єдності людського Суспільства, что розвівається. Ее Вивчення неминучий наводити до розуміння глобальності загальнолюдського проблем и завдання в області медицини и охорони здоров'я населення, а у результате - до усвідомлення власної відповідальності за долі нашої планети, до пошуків доріг и ЗАСОБІВ їх решение.

Як галузь науки історія медицини вівчає закономірності розвитку и Історію лікування, медична знань и ДІЯЛЬНОСТІ народів світу впродовж всієї історії людства (з прадавніх часів до сучасності) в нерозрівному зв'язку з історією, філософією, Природознавство, культурою, складових частин якої вона є.

Як учбова дисципліна історія медицини - самостійній предмет, Який вівчається на кафедрах (курсах) історії медицини Вищих медичний учбових закладів в Нашій стране и багатьох зарубіжніх странах. Невелика длительность цього курсом не дозволяє вміщаті в него Величезне фактичність материал по історії окремий медичний спеціальностей, та це и не входити в его завдання, - Аджея ще древні греки знали, что «учень - Це не судина, якові нужно наповніті, а факел, Який нужно запалити ».

Розділ 1. Становлення первісного Суспільства и первісного

лікування

Перехід від найближче предків людини (австралопітеков) до підродіні гомінід (тобто людей) довгий еволюційній процес, Який протікав в течение миллионов років и завершівся, як показують археологічні дослідження, на рубежу третина и четвертинного періодівУ встановленні кордону между тварин світом и ЛЮДИНОЮ існують два підході: антропологічний и філософський.

У Основі антропологічного підходу лежить біологічна своєрідність людини, его морфологічна відмінність від найближче до него предкового форм. Ця відмінність візначається гомінідною тріадою:

1) прямоходінням, або біпедією;

2) вільною кистю з великим пальцем, что протіставляється, здібною до тонких трудових операцій;

3) відносно великих вісокорозвіненім мозком.

Ознака гомінідної тріади остаточно сформуваліся НЕ одночасно, а на різніх етапах еволюції.

Согласно з сучасним палеоантропологічнімі данімі перша ознака гомінідної тріади - прямоходінням - Склаві Вже у найближче предків людини - австралопітеків (более 2 млн. Років тому, в кінці третина ПЕРІОДУ). Прямоходіння створі передумови для розвитку Трудової ДІЯЛЬНОСТІ І, таким чином, з'явилося вірішальною Ознакою гомінідів. Іншімі словами, в процесі еволюції прямохождіння віпереджало становлення Трудової діяльності: спочатку австралопітекі стали прямоходяче, а потім гомініді (тобто люди) начали створюваті Перші знаряддя праці (На Відміну Від точки зору Л. Моргана: людина встала на ноги для того, щоб звільніті руки для гарматної ДІЯЛЬНОСТІ).

Друга ознака гомінідної тріади - розвинено кисть - сформувався на рубежі нижнього и СЕРЕДНЯ палеоліту, до першої години Виникнення роду Homo (300/200 тис. Років тому).

Становлення третьої ознака - вісокорозвіненого мозком - за годиною Було ще трівалішім: маса мозком наблізілася до сучасної на стадії пізніх палеоантропів (около 50/40 тис. Років тому), тоді як Вдосконалення его Структури продовжувалося впродовж всієї історії роду Homo. Таким чином, формирование гомінідної тріади, а отже, и людини сучасного вигляд - неоантропа (Homo sapiens), остаточно завершити около 50/40 тис. лет назад (див. табліці. 2 і 3).

У Основі філософського підходу до визначення крітеріїв людини и его віділення з тваринного світу лежить соціальне єство людини - его Гарматна (або трудова) діяльність, мислення, мова, Суспільні стосунки.

Розділ 2. Лікування в первісному суспільстві

2.1 Історія первісного Суспільства

Історія людства почінається разом з ВИНИКНЕННЯ людини на Землі. Сучасна історична наука візначає в розвитку людства две єрі: 1) неписьмові Історію (Первісна, або докласова, ера) і 2) письмовий Історію людства (з IV тисячоліття до н. Е.).

Історія первісної ери вівчає Людський суспільство від Виникнення людини (более 2 млн років тому) до формирование дерло цівілізацій (IV тисячоліття до н. Е.). За своєю трівалістю Первісна ера охоплює более 99% всієї історії людства (див. Табліці. 1). Всі подальші періоді історії (стародавній світ, Середні століття, нова и Новітня історія) займають НЕ более 1% історичної дороги людства.

Чи не Дивлячись на Відсутність писемності (і пісьмовій історії), історія первісного Суспільства є невід'ємною складового Частина всесвітньо-історічного процесса розвитку людства и не может візначатіся як до історія, або праісторія, а Первісна людина - як Доісторичний.

Первісно-громадська буд є універсальнімі: через него пройшли всі народи нашої планети без віключення. У его Надрах Складанний вірішальні передумови для Всього Подальшого розвитку людства: Гарматна (або трудова) діяльність, мислення и свідомість, мова і мови, господарська діяльність, соціальні стосунки, культура, мистецтво, а разом з ними лікування и гігієнічні навики. Аналіз їх розвитку від самих вітоків має важліве практичне значення для формирование Концепції історічного розвитку медицини в цілому.


2.2 Періодізація и хронологія первісної ери и первісного лікування

У історії первісної ери віділяють три етапи: становлення первісного Суспільства (понад 2 млн. Років - 40 тис. Років тому); розквіт первісного Суспільства (40 тис. років тому - X тисячоліття до н. е.); розкладання первісного Суспільства (з X-V тисячоліть до н. е.)

Відповідно історічнім етап умовно визначаються три періоді в розвитку первісного лікування:

1) становлення людини, первісного Суспільства и первісного лікування, коли відбувалося ПЕРВИННА Накопичення и узагальнення емпірічніх знань про природні лікувальні засоби (рослини, Тварини і мінерального походження);

2) лікування в период розквіту первісного Суспільства, коли розвивалась и затверджувалося цілеспрямоване вживання емпірічного досвіду колективного лікування в соціальній практике;

3) лікування в период розкладання первісного Суспільства, коли разом Із Зародження класів и пріватної власності за йшлось становлення культової практики лікування (что зародилася в период пізньої родової общини), продовжувалося Накопичення и узагальнення емпірічніх знань лікування (як колективного досвіду общини и індівідуальної ДІЯЛЬНОСТІ лікаря).

2.3 Джерела по історії первісної ери и первісного лікування

Вивчення розвитку лікувальної ДІЯЛЬНОСТІ людини в Різні періоді історії не однаково І, як правило, знаходиться в зворотній залежності від терміну давнини епохи. Найбільш доладна реконструкція історії первісного Суспільства: воно НЕ залиша письмовий джерел, а осмислення археологічних и етнографічніх Даних має сповна об'єктивні Труднощі и требует того, что постійного передівляється наших вистав у зв'язку з новімі Наукова відкріттямі.

Достовірні наукові знання про лікування первісної ери базуються на Даних археології и етнографії, палеопатології и палеоботанікі, палеоантропології и палеопсіхології.

Дані археології. Основними Речовий Джерелами первісної історії є: знаряддя праці, Залишки первісніх споруд, святилища, поховання и останки людини, предмети первісної культури.

Археологічні знахідки, что є у розпорядженні учених, складають лишь нікчемну часть тих предметів, Якими корістувалася Первісна людина. Причини цього двоякого роду. По-перше, археологічєєкая Вівче на різніх континентах неоднакова. Як і друга, Надбання археології становится лишь, что зберігається в землі в течение тисяч и миллионов років (предмети з дерева, кожи, кору або рослин НЕ зберігаються).

Дані палеопатології. Палеопатологія вівчає патологічні Зміни останків первісної людини, точніше, его скелета.

До Виникнення палеопатології, яка як наука сформувалася около ста років тому, існувало уявлення про ті, что Первісна людина булу абсолютно здорова, а хвороби вініклі пізніше як результат цівілізації. Подібної точки зору дотрімуваліся вельми освічені люди, например Жан-Жак Руссо, Який щиро вірів в Існування «золотого, століття» на зорі людства. Деякі хвороби людини, Такі як сілікоз або променева хвороба, Безумовно, є продуктом ноосфери и пов'язані з діяльністю людського розуму (і деколи безрозсудною его діяльністю). Альо це справедливо лишь відносно обмеження числа захворювань.

Концепція «золотого століття» не ставила в центрі своєї уваги здоров'я людини. Проти дані палеопатології Певного мірою спріялі ее спростування. Вивчення останків первісної людини показало, что его кісткі несуть на Собі незгладімі сліді травматичних пошкоджень (малий. 1) и Важко хвороб (таких як артрити, пухлини, туберкульоз, вікрівлення хребта, карієс зубів и ін.).

У тисяча вісімсот дев'яносто два р. во время археологічних розкопок біля селеща Трініль на о. Ява Голландський лікар и анатом Ю. Дюбуа (Eugene Dubois) виявило ліву стегново кість прадавньої людини - пітекантропа

У Франции в печері Ла Шапель-о-Сіна знайденій скелет древнього Чоловіка - неандертальця (Homo neander-thalensis), шійні хребці которого зросли в єдину кість (свідоцтво артриту). Декілька десятків тисяч років тому. від цього захворювання страждала Кожна четверта доросла людина. Наслідки артриту віявлені и на кістках гігантськіх ящерів - бронтозаврів, Які жили на Землі Задовго до з'явиться людини.

Сліді захворювань на кістках первісної людини зустрічаються набагато рідше, чем травматічні дефекти, Які найчастіше пов'язані з пошкодженнямі мозкового черепа. Одні з них свідчать про травми, отрімані во время полювання, інші - про пережіті б або не пережитого трепанації черепів, Які стали віробляті примерно в XII тісячолітті до н.е. (В основном в ритуальних цілях).

Делать виводи про хвороби м'яких тканин значний складніше - смороду НЕ зберігаються даже в муміях. Проти атеросклерозні бляшки, віявлені в муміях древніх аборігенів Північної Америки, поховань на территории сучасного штату Кентуккі (США), свідчать про Існування у них атеросклерозу.

Палеопатологія дозволила такоже візначіті середня длительность життя первісної людини: вона НЕ перевіщувала 30 років. До 50 років (і більш) доживали у вінятковіх випадки. Первісна людина гінула в розквіті сил, які не встігаючі постаріті, гінув в борьбе с природою, яка булу сільніша за него. (Важливіші відзначіті, что середня длительность життя людини зберігалася на цьом Рівні аж до период середньовіччя.)

Отже, хвороби існувалі ще в первісному суспільстві в е р б будь-Якою Епоха історії людства були, з одного боку, явіще біологічне, оскількі розвіваються смороду на ґрунті людського організму в тісному зв'язку з довколішньою природою, а з Іншої - явіще соціальне, оскількі визначаються конкретними устевіямі суспільного життя и ДІЯЛЬНОСТІ людини.

2.4 дані письмовий джерел

Первісна ера є неписьмові періодом історії людства. Через нерівномірність історічного розвитку перехід до класового Суспільства и пов'язаний з ним розвиток писемності у різніх народів відбуваліся НЕ одночасно. Це дозволило народам, что Ранее опанувалі пісемність, Залишити багаточісельні Письмові свідоцтва: своих сусідах, что Ще не создали писемності.

Етнографічні дослідження лікування апополіварніх первісніх суспільств (тобто первісніх суспільств докласової, єрі) вельми утруднені я Можливі лишь на основе археологічних ДОСЛІДЖЕНЬ.

У тій же година дослідження більш поздніх - сінполітейніх первісніх суспільств (тобто первісніх суспільств класової ери, СУЧАСНИХ Вивчаючи їх ученим) дает багатий етнографічний матеріал про первісне лікування. Проти тут необходимо враховуваті, что ще до епохи Великих географічних відкріттів класові Суспільства Вже надавали злиттів на сучасні Їм (сінполітейні) первісні Суспільства. Ось чому етнографічні дослідження сінполітейніх первісніх суспільств НЕ могут буті вікорістані для прямих історічніх реконструкцій прадавніх апополітейніх первісніх суспільств


Розділ 3. Первісні лікарі

Первісні лікарі володілі такоже и прийомами оперативного лікування: обробляємих рани лікамі, приготовання з рослин, мінералів и частин тварин; застосовувалі «шини» при переломах; умілі делать кровопускання, вікорістовуючі колючки и шип рослин, риб'ячий Луску, кам'яні и кістяні ножі. У Новій Гвінеї, например, первісні лікарі сінполітейніх племен розкрівалі вену с помощью дрібніх стріл, Які смороду пускали зблизька з туго натягнутого лука.

Проти емпірічні знання первісної людини, отрімані в результате практичного досвіду, були ще вельми обмеження. Первісна людина не могла передбачаті або поясніті причини стіхійніх лих, розуміті явіща природи, что оточувала его. Его безсілля перед природою породжувало фантастичні и раціональні уявлення про Навколишній світ. На цьом ґрунті Вже в период ранньої родової общини начали зароджуватіся Перші Релігійні вистави (тотемізм, фетишизм, анімізм, магія), Які відбіліся и на прийомі лікування.

Тотемізм- віра людини в Існування тісного родинного зв'язку между его родом и Певної вигляд тварини або рослини (например, кенгуру або Евкаліпт). Тотему Не вклоняйся, его вважаю «батьком», «старшим братом», захисник від бід и хвороб. Тотемізм з'явився ідеологічнім віддзеркаленням зв'язку роду з тією, что оточує его природним середовища.

Фетишизм - віра в надпріродні Властивості неживих предметів. Спочатку ця віра пошірювалася на знаряддя праці (например, особливо вдалий спис), плодоносні дерева або Корисні предмети ужітку ,, тобто мала сповна матеріальну основу. Згідно фетіші стали віроблятісь, спеціально як культові предмети и получил ідеалістічне Тлумачення. Так з'явилися амулети и талісмани.

Анімізм - віра в душі, духів и загальне одухотворення природи. Вважають, что ЦІ. вистави пов'язані з раннімі формами культу померла. Ритуали, прісвячені мертвим, зустрічаються на островах Океанії, в Австралии, Амеріці и Афріці.


Висновки

На Сучасний мире оцінка первісного лікування не однозначна. З одного боку, его раціональні традиції и Величезне емпірічній, досвід (НЕ Дивлячись на обмеження арсенал лікувальніх ЗАСОБІВ и прійомів) з'явилися одним з вітоків традіційної медицини подалі епох в кінців - сучасної Наукової медицини. З Іншого боку - ірраціональні традиції первісного лікування вініклі як закономірній результат мінлівого світобачення и Важко умів БОРОТЬБИ первісної людини з Могутнє и незрозумілою природою; їх критична дія не винних служити приводом для заперечення багатовікового раціонального досвіду первісного лікування в цілому.

Лікування в первісну еру НЕ Було прімітівнім для свого часу, и тому не может назіватіся прімітівною медициною.


Список використаних джерел

1. Історія медицини. - К., 1986.

2. Українська та зарубіжна культура. - К., 2000.

3. Медична енциклопедія. - В 4-х томах.

4. Алексєєв В.П., Першиц А.І. Історія первісного суспільства: Підручник для вузів. - М .: Вища школа, 1990..


  • Розділ 1. Становлення первісного Суспільства и первісного
  • Розділ 2. Лікування в первісному суспільстві
  • Дані археології.
  • Дані палеопатології.

  • Скачати 16.04 Kb.